2010年5月24日 星期一

已收到你們的功課

理據尚算合理,但略嫌例子不足。然而整體已算可以。接下來要好好預備考試了!^^

2010年5月18日 星期二

網絡祭祀(工作纸五)

香港特別行政區食物及環境衛生局局長大鑒:

你好!我是屯門天主教中學1B班的郭婉儀,現年,人們在清明節時,不是去掃墓,而是安坐家中,在網上拜先人。我是不贊成的。

現代的科技日新月異,網上拜祭這種活動更顯得中國的科技不斷進步,故此要使科技得以進步就必須突破傳統。雖然說隨便點擊便可獻花、點歌或奠酒,但這就是突破傳統的拜祭方法。

此外,中國人重視孝,當自己日後死後仍有子女的紀念,因此親自拜祭就是孝的表現。「網上拜祭」令人省卻親自拜祭的苦,帶給人方便。雖然我們身處科技進步的年代,懂得如何透過科技表示孝心,試想想,祖先對科技一竅不通,泉下有知還以為子孫無孝。

我建議人民於網上祭祀的同時,亦不忘傳統的祭祀精神。那就是當能抽空祭祀時,便應自己親自去,而非經常足不出戶。

最後,希望你可以改變意見,不要再推廣人民去做一些不孝的事。



台安
屯門天主教中學

中一通識教育科1B班學生

郭婉儀

二零一零年五月十一日

2010年5月13日 星期四

Miss Lee

還未見你們的書信呢?
實地考察是否能加深你們對傳統祭祀的了解呢?^^

2010年5月9日 星期日

考察工作紙



我眼中的社區-----祭祀的反思

(甲)背景資料

考察地點:青山三洲媽祖廟
宗教背景:佛教
神祗名稱:天后娘娘(媽祖)
有關事跡:天后娘娘經常在海上救難,保護在水上工作的人,所以大家都很信奉她,希望得到天后娘娘的庇佑。

(乙)祭祀的反思

廟宇內提供:神祗崇拜和祈福活動

步驟:
1.為神祗上一柱香
2.拜三拜
3.虔誠地許願
4.看媽祖一眼
5.離開廟宇

(丙) 訪問

A(訪問同學)/B(被訪問的善信)

A:婆婆,您好,我是屯門天主教中學的學生,想問您幾個問題,可以嗎?
B:可以。
A:請問一下您,你以往是否曾到這裡祭祀?
B:是。
A:那祭祀的目是什麼?
B:當然是為了保佑家人和祈福。
A:哦!您可以為我們描述一下儀式嗎?
B:可以!
1.上柱香,拜三拜
2.燒元寶香燭,或者可以買點鮮花來祭拜
A:哦!你認為這裡的地理位置如何?
B:很好,很容易找。
A:交通配套呢?
B:附近就有個巴士站了,很方便
A:開放時間清晰和足夠嗎?
B:很清晰!
A:路標和指引呢?
B:足夠。
A:購物配套呢?
B:充足。
A:衛生環境呢?
B:有些許殘舊了,不過還好。
A:其他設施呢?
B:足夠。
A:婆婆,你知道網上祭祀嗎?
B:聽過少少。
A:哦!請問你對這種網上祭祀是否支持呢?
B:不支持。
A:為什麼呢?
B:因為這對先人不尊敬,在網上拜先人,先人是不知道的。
A:哦,婆婆謝謝你接受我們的訪問,再見!

(丁)自我反思

在這次的考察,我們組認為網上祭祀是不能取代傳統祭祀的,因為中國幾千年歷史都是傳統祭祀,如果我們改成網上祭祀,中國的文化歷史便會失傳。另外,我們不贊成政府推行網上祭祀,因為傳統祭祀是我們中國的文化,政府應該去保護它而不是去毀滅它。